.Das wirkliche Mysterium des Christentums ist, das es aus einem Ausfluss eines „Mischmaschs von Irrtum und Gewalt“ entstanden ist, wie Goethe die Kirchengeschichte einst charakterisierte.
Alle wichtigen Glaubensinhalte (selbst die Christuslehre), Lehraussagen und religiösen Rituale des Christentums - das urchristliche Dogma vom nahen Weltende, die Vergottung Jesu, die Verkündigung des Paulus, Trinität, Taufe, Abendmahl, Beichte, Buße und viele mehr sind aus anderen Religionen entlehnt worden.
Sie stammen aus dem Judentum, altorientalischen Vorstellungen, aus Synkretismen des Hellenismus und anderem antiken Gedankengut.
Diese Quellen wurden jedoch später, im Mittelalter, von der Kirche zu heidnischem Teufelswerk erklärt und lange Zeit vergessen. Dass dieses zusammengeklaubte Sammelsurium religiöser Anschauungen zweitausend Jahre überdauern und eine ganze Kultur prägen konnte, macht das wirkliche Mysterium des Christentums aus
Aus: Der gefälschte Glaube: Eine kritische Betrachtung kirchlicher Lehren und ihrer historischen Hintergründe [Gebundene Ausgabe] Autor Karlheinz Deschner
Rudolf Steiner schreibt zum Mysterium des Christentums.:
RUDOLF STEINER
Das Christentum als mystische Tatsache
Und die Mysterien des Altertums
1902
http://anthroposophie.byu.edu/schriften/008.pdf„Was im Sinne der Mysterien der Menge vorenthalten werden sollte, die Erkenntnis des Ewigen, das war für diese Vorstellungsart durch die christliche Gesinnung zum Glaubensinhalte geworden, der seiner Natur nach sich auf etwas dem bloßen Erkennen Unerreichbares bezog.
Der vorchristliche Myste war der Überzeugung: ihm sei die Erkenntnis des Göttlichen und dem Volke der bildliche Glaube.
Das Christentum wurde der Überzeugung: Gott hat durch seine Offenbarung die Weisheit dem Menschen geoffenbart; diesem kommt durch seine Erkenntnis ein Abbild der göttlichen Offenbarung zu.
Die Mysterienweisheit ist eine Treibhauspflanze, die einzelnen, Reifen geoffenbart wird; die christliche Weisheit ist ein Mysterium, das als Erkenntnis keinem, als Glaubensinhalt allen geoffenbart wird.
Im Christentum lebte der Mysterien-Gesichtspunkt fort. Aber er lebte fort in veränderter Form. Nicht der besondere einzelne, sondern alle sollten der Wahrheit teilhaftig werden. Aber es sollte so geschehen, dass man von einem gewissen Punkte der Erkenntnis deren Unfähigkeit erkannte weiter zu gehen und von da aus zum Glauben aufstieg. Das Christentum holte den Inhalt der Mysterien-Entwicklung aus der Tempeldunkelheit in das helle Tageslicht hervor.
Die eine gekennzeichnete Geistesrichtung innerhalb des Christentums führte zu der Vorstellung, dass dieser Inhalt in der Form des Glaubens verbleiben müsse.
Mit anderen Worten
Der Mythos des Christentums führt zu keiner Erkenntnis. Als dies erkannt wurde, wurde das Mysterium zum Glauben für alle erhoben